☆119.第五十九章人生快事
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第五十九章 人生快事
墨家，是諸子百家之一，它的創始者，是華夏歷史上唯一一個農民出身的哲學家——墨翟。
憑借“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”的思想，墨家在戰國時期大受歡迎，尤其是在手工業者和下層士人之中。
這些懷有和平理想，反對兼並戰爭的年輕人穿著草鞋，穿著簡陋的短衣裳，追隨著墨翟周游列國的腳步，並尊稱他為巨子，不遺餘力地宣傳墨翟的思想。
在墨翟晚年，墨家聲勢浩大，與儒家齊名，並稱為“儒墨顯學”，當之無愧地成為諸子百家之首，弟子遍布天下，不可勝數。
但是隨著墨翟的逝世，墨家分裂為相裏氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學派，這三派弟子互相攻擊，思想也逐漸變得極端。
到了秦漢時代，墨家逐漸沒落，許多弟子由於無法忍受清苦的生活，嚴苛的組織紀律，選擇了離開墨家；
還有許多思想極端的弟子，索性搖身一變，成為了仗劍行走四方，路見不平拔刀相助的游俠，這種用個人行為取代朝廷法律的行為，一下子就遭到了朝廷的嚴厲打擊，成為了黑惡勢力的代名詞。
與此同時，儒家在董仲舒的率領下華麗轉身，開始迎合統治者的口味，理所當然地將墨家擠出顯學，獨占了最尊崇的學術地位。
失去了統治階級的追捧，又因為嚴格的紀律要求，墨家失去了延續的基礎，漸漸消失在歷史長河之中，在此期間，占據了絕對優勢的儒家開始鏟除異己，將其餘學派全部打為異端邪說，並且不斷加以迫害。
傳說這位劉太守的授業恩師是盧植盧子幹，天下聞名的大儒，在他面前被揭穿墨家弟子的身份，應該落不了好果子吃吧。
赤輝看著劉備不斷變幻的臉色，心中越發恐懼起來。
“墨家不是斷了傳承嗎，怎麽還會有弟子？”劉備沈吟片刻，擡頭問道：“你是墨家哪個分支？”
“相、相夫氏之墨。”赤輝喏喏地答道。
“哦，秦墨，難怪在朔方。”劉備點了點頭，認可了赤輝的說法。
相夫氏之墨在墨家分裂之後西遷入秦，故而被世人稱為秦墨，他們是墨家三個分支之中，不那麽極端，也不反對統一戰爭的一派，相反，秦墨弟子還積極入世，把自己的才智貢獻給秦國，為統一大業出過力。
朔方在舊秦地以北不遠，墨家衰微之後，他們向北遷居，躲到邊陲之地，也是可以理解，畢竟儒家的視線主要集中在富庶地區，對邊疆一向是不怎麽在意的。
“你來遼東幾個月了，對這裏百姓的生活，有什麽感想嗎？”劉備忽然拋出一個看似風牛馬不相及的問題，讓赤輝又是一楞。
赤輝眉頭輕蹙，略略思考之後，低聲說道：“遼東百姓吃得飽，穿得暖，不用擔心貪官汙吏，也不擔心夷狄侵擾，只是不知道太守卸任或是高升之後，在其他官員治理下，百姓能否繼續這樣的生活。”
“是啊，人亡政息的事情太多了。”劉備讚許地點點頭，這個少年還是有想法的，“那你想不想幫我，將百姓的生活變得更好，而且一直延續下去，我說的不是遼東，而是整個天下的百姓。”
赤輝驚愕地瞪大了雙眼。
見了墨家弟子非但不喊打喊殺，反而主動表達善意，發出邀請，這位太守怕不是個假的儒家弟子吧？
但是，對於年輕人來說，理想和抱負永遠是高於一切的，更何況劉備拋出“讓天下百姓生活得更好”，這個墨家弟子數百年來孜孜不倦，想要實現的偉大目標。
根本令人無法拒絕。
看到赤輝明顯心動，但還是有些猶豫的神態，劉備繼續說道：“不用擔心本官有別的企圖，或是包藏禍心，我從去年來到遼東，殺貪官、殺豪強，殺得人頭滾滾，殺穢貊人和高句麗人，也是眼睛都不眨一下，若是想害你，根本不需要耍手段。”
對啊，從遼東百姓口口相傳的那些事跡裏面，這位劉太守對待敵人無比冷血，絲毫沒有憐憫，哪怕覆滅一個數十萬人口的國家，對他來說也不過是翻翻手掌那麽簡單。
他根本沒必要欺騙自己。
赤輝終於說服了自己，重重地點頭。
“好的很。”劉備臉上露出了由衷的笑容，“你也有一年時間去走遍遼東大地，去看看百姓在生活和勞作方面有什麽困難，需要什麽樣的物件，然後動腦筋，幫助他們解決，只要本官滿意，同樣可以資助你出書，將墨家的學問傳播下去。”
“真的？”
“只要你不斷努力，或許有那麽一天，墨家不再需要東躲西藏，可以光明正大地出現在世人面前，光明正大地傳道收徒，這些都是有可能的。”
“必定不負太守所托。”赤輝以弱冠之年行走天下，為的無非就是有朝一日可以重振墨家，如今劉備居然主動提出了這麽多優厚的條件，無論以後能不能兌現，都已經值得赤輝為之冒一次險了。
劉備看著赤輝欣喜的笑容，心裏也是無比欣慰。
在華夏歷史上，春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代，諸子百家如群星一般閃耀，將思想的天空映照得熠熠生輝。
他沒有那份幸運，可以親身接觸到那些偉大的先賢，但是，對赤輝這樣的薪火傳承者略施援手，讓先賢的思想重新被世人所了解，終歸是一件好事。
墨家、法家、道家、等等……
能重見天日的，最好是讓它們重見天日。
或許這些思想有很大的歷史局限性，或許它們已經落後，跟不上時代的腳步了。
即使獲得了延續下去的機會，它們在今後的時代還會經歷大浪淘沙，要麽變得更加強大，更加適應時代，要麽徹底被淘汰，成為歷史的點綴。
但那都無所謂。
總比儒家獨大，在失去競爭對手之後自我毀滅，變成一個龐大、臃腫而且畸形的怪物，扼殺整個民族的朝氣要好。
“民以食為天，我們當前最重要的還是農業，這一年時間裏，你就和張同結伴同行，相互扶持吧，他研究農業，你研究農具，剛好。”
張同和赤輝欣喜地對視了一眼，然後四手相握，開心地笑了。
劉備也笑了。
擁有志同道合的朋友，真是人生最大的快事。
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憑借“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”的思想，墨家在戰國時期大受歡迎，尤其是在手工業者和下層士人之中。
這些懷有和平理想，反對兼並戰爭的年輕人穿著草鞋，穿著簡陋的短衣裳，追隨著墨翟周游列國的腳步，並尊稱他為巨子，不遺餘力地宣傳墨翟的思想。
在墨翟晚年，墨家聲勢浩大，與儒家齊名，並稱為“儒墨顯學”，當之無愧地成為諸子百家之首，弟子遍布天下，不可勝數。
但是隨著墨翟的逝世，墨家分裂為相裏氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學派，這三派弟子互相攻擊，思想也逐漸變得極端。
到了秦漢時代，墨家逐漸沒落，許多弟子由於無法忍受清苦的生活，嚴苛的組織紀律，選擇了離開墨家；
還有許多思想極端的弟子，索性搖身一變，成為了仗劍行走四方，路見不平拔刀相助的游俠，這種用個人行為取代朝廷法律的行為，一下子就遭到了朝廷的嚴厲打擊，成為了黑惡勢力的代名詞。
與此同時，儒家在董仲舒的率領下華麗轉身，開始迎合統治者的口味，理所當然地將墨家擠出顯學，獨占了最尊崇的學術地位。
失去了統治階級的追捧，又因為嚴格的紀律要求，墨家失去了延續的基礎，漸漸消失在歷史長河之中，在此期間，占據了絕對優勢的儒家開始鏟除異己，將其餘學派全部打為異端邪說，並且不斷加以迫害。
傳說這位劉太守的授業恩師是盧植盧子幹，天下聞名的大儒，在他面前被揭穿墨家弟子的身份，應該落不了好果子吃吧。
赤輝看著劉備不斷變幻的臉色，心中越發恐懼起來。
“墨家不是斷了傳承嗎，怎麽還會有弟子？”劉備沈吟片刻，擡頭問道：“你是墨家哪個分支？”
“相、相夫氏之墨。”赤輝喏喏地答道。
“哦，秦墨，難怪在朔方。”劉備點了點頭，認可了赤輝的說法。
相夫氏之墨在墨家分裂之後西遷入秦，故而被世人稱為秦墨，他們是墨家三個分支之中，不那麽極端，也不反對統一戰爭的一派，相反，秦墨弟子還積極入世，把自己的才智貢獻給秦國，為統一大業出過力。
朔方在舊秦地以北不遠，墨家衰微之後，他們向北遷居，躲到邊陲之地，也是可以理解，畢竟儒家的視線主要集中在富庶地區，對邊疆一向是不怎麽在意的。
“你來遼東幾個月了，對這裏百姓的生活，有什麽感想嗎？”劉備忽然拋出一個看似風牛馬不相及的問題，讓赤輝又是一楞。
赤輝眉頭輕蹙，略略思考之後，低聲說道：“遼東百姓吃得飽，穿得暖，不用擔心貪官汙吏，也不擔心夷狄侵擾，只是不知道太守卸任或是高升之後，在其他官員治理下，百姓能否繼續這樣的生活。”
“是啊，人亡政息的事情太多了。”劉備讚許地點點頭，這個少年還是有想法的，“那你想不想幫我，將百姓的生活變得更好，而且一直延續下去，我說的不是遼東，而是整個天下的百姓。”
赤輝驚愕地瞪大了雙眼。
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但是，對於年輕人來說，理想和抱負永遠是高於一切的，更何況劉備拋出“讓天下百姓生活得更好”，這個墨家弟子數百年來孜孜不倦，想要實現的偉大目標。
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在華夏歷史上，春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代，諸子百家如群星一般閃耀，將思想的天空映照得熠熠生輝。
他沒有那份幸運，可以親身接觸到那些偉大的先賢，但是，對赤輝這樣的薪火傳承者略施援手，讓先賢的思想重新被世人所了解，終歸是一件好事。
墨家、法家、道家、等等……
能重見天日的，最好是讓它們重見天日。
或許這些思想有很大的歷史局限性，或許它們已經落後，跟不上時代的腳步了。
即使獲得了延續下去的機會，它們在今後的時代還會經歷大浪淘沙，要麽變得更加強大，更加適應時代，要麽徹底被淘汰，成為歷史的點綴。
但那都無所謂。
總比儒家獨大，在失去競爭對手之後自我毀滅，變成一個龐大、臃腫而且畸形的怪物，扼殺整個民族的朝氣要好。
“民以食為天，我們當前最重要的還是農業，這一年時間裏，你就和張同結伴同行，相互扶持吧，他研究農業，你研究農具，剛好。”
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